Dakle, šta ostaje? Bunt, pobuna, uzbuna, brana, glas i pismo za opstanak. „Mjaukaće mačka, zavijaće pas, ali se nikad niko neće promeniti od nas“, pevao je Šekspir, bez rizika velike greške, može se reći iz istih razloga, da buntovnicima skrene pažnju na uzaludnost pokušaja da svoj bunt usmeravaju i adresiraju ka promeni, smeni, ukidanju ili renoviranju bližnjih, svaremenika, društva i prilika vremena.
OPIS
Onaj koji se buni nikada nije sam! A samoća i usamljenost najčešći su izvori strahova i čvrsti temelji oslonca za poremećaje svih vrsta. Dolaze iznenadno i neprimetno, nemilosrdno poništavajući gotovo sve učinke do tada ostvarenog sazrevanja i jednim potezom neutrališu efekte spontanog uključivanja u zajednicu, u društvo. Pustoše krhko iskustvo, ismevaju nepouzdano znanje, kolebaju i tako nesigurnu emociju; uništavaju sve pred sobom, vraćaju na početak ali ne onaj početak kojeg bi se možda i prisetili i ostatke sećanja upotrebili kao pomagala ponovnog pokušaja, već na onaj početak na kojem sve stoji kao nepoznato i odbija skromnu ponudu preostalih mogućnosti, na početak koji to nije, niti ikada više može biti.
Dakle, šta ostaje? Bunt, pobuna, uzbuna, brana, glas i pismo za opstanak. „Mjaukaće mačka, zavijaće pas/ali se nikad niko neće/promeniti od nas“, pevao je Šekspir, bez rizika velike greške, može se reći iz istih razloga, da buntovnicima skrene pažnju na uzaludnost pokušaja da svoj bunt usmeravaju i adresiraju ka promeni, smeni, ukidanju ili renoviranju bližnjih, svaremenika, društva i prilika vremena.
Jer, buntovnik je usamljeni tragač za pitanjima koje je moguće pametno, jetko i britko postaviti, pre svega, sebi a tek potom ograničenom broju sapripadnika skupa jednog te istog besmisla; onih pitanja koja ne isijavaju indignaciju i opredmećuju jalovo znanje koje preko ciničkog horizonta nestaje u nepreglednim poljima sarkazma; buntovnika zanimaju samo ona pitanja koja uzmiču apsurdima gluposti i bezumlja. Buntovnik nije revolucionar, jer, buntovna volja za životom i njegovom istinskom popravkom ostaje isključivo u ravni očovečenja, ona nije ideološka slika iskrivljene svesti o nedostižnim utopijskim ciljevima koji obavezno vode u razočaranje i propast, ona nije snop slepe pristrasnosti grupe spremne na sve, ona nije ostrašćena niti pervertirana, ona prosto i jednostavno brani „zdrav razum“, „seljačku logiku“, pamet uz čiju pomoć se prevazilaze uobičajeni zastoji i postiže opšte razumevanje najvećeg broja normalnih ljudi iz oruženja. Buntovnik je častan očajnik, pobunjenik za osptanak.
Zato buntovnik ostaje sam i nema drugog izbora pred strahom koji pretvaranje samoće u usamljenost proizvodi od brojnih prizora upitanosti pred najgorim, najbednijim, najnižim i najodvratnijim uvidima u ljudsko propadanje, poniranje, unižavanje i niskost. Ili, kako reče pesnih, „padoh na dno/pomislih kraj je/ kad, od dole neko kuca!“ Protiv toga nema pomoći brata, nema udruženja, nema porodice i „mesne zajednice“, nema ulice i zavičaja, nema komune makar se nazvala i Pariskom, nema Sovhoza ni Kolhoza ali ni Akcionarskog društva, a ponajmanje ima pomoći od Tajnih društava pred kojima klečiš ili piješ krv umorenih ptica da postaneš njihov član. Postoji, ostaje, čeka i obećava ljudskost, samo bunt! Pametan i hrabar! Neka ne brinu vladari, predsednici i premijeri, neka dreše svoje pandure obaveze da čitaju, ova knjiga nije zainteresovana da ih razbaštini, razobliči osvetli i prikaže; ova knjiga pisana je za sve druge, samo ne za njih. Promene su izvan njenog registra, i nasilne i razvojne. Ova knjiga piše bunt za opstanak, bunt za dostojanstvo ljudskosti.
Pročitaj i uveri se u to.
Cena: 300 rsd
